1， 31-01-2017 农历初四，7:00am-1:00pm 冲老鼠
2， 04-02-2017 农历初八，9:00am-3:00pm 冲龙
3， 08-02-2017 农历十二，9:00am-3:00pm 冲猴子
淡泊人生
你人再好，不是每個人都喜歡你，有人羨慕你，也有人討厭你，有人嫉妒你，也有人看不起你，生活就是這樣，你所做的一切不能讓每個人都滿意，不要為了討好別人而丟失自己的本性，因為每個人都有自己的原則和自尊，別人嘴裡的你，不是真實的你，一樣的眼睛，不一樣的看法，一樣的嘴巴，不一樣的說法，一樣的心，不一樣的想法，一樣的錢，不一樣的花法，一樣的人，不一樣的活法，做事不需人人理解，只需要盡心盡力，做人不需要人人都喜歡，只需要坦坦蕩蕩，山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每個人都有自己的長處和個性，你認為快樂的就去尋找，你認為值得的就去守候，你認為幸福的就去珍惜，做最真實漂亮的自己，人生五句話：
再難也要堅持
再好也要淡泊
再差也要自信
再多也要節省
再冷也要熱情
再難也要堅持
再好也要淡泊
再差也要自信
再多也要節省
再冷也要熱情
姓名學
姓名學的名字筆劃演算方法是依據康熙字典，不是根據現代的簡體字典，現代的字典都是shortcut，用拼音來找字的，姓名學算名字的筆劃要先找出那個字的部首，比如（花）字上面的艹字頭部首是在（艸）六畫，所以花字是10畫，芯字也是10畫，又比如（玲）字左邊那個王部首是在玉字部，所以玲字是10畫，（陳）字 阝在左邊的部首是阜字部，所以陳字是16畫，郭字 阝在右邊的部首是邑字部，所以郭字是15畫，（追）字左邊那個辶是在辵字部，所以追字是13畫，（肌）字左邊那個月部首是在肉字部，所以肌字是8畫
基督教的大愛與佛教的慈悲觀
基督教的修行就是禱告，告解（懺悔），寬容，博愛，博愛就是大愛，不只是愛自己，愛家人，愛親戚朋友，愛每一個人，這種愛不是一般男女之間的愛，而是一種寬容，關心，慈悲無私的愛，包過愛傷害過你的人，仇視你的人，一種平等的愛，按道理講這是一種理論，讓你明白這個道理，你再去修這個心去學怎麼愛大家，說真的，這個講容易，要做到真的很難。
佛教有一種實修靜坐冥想的方法叫慈悲觀，如果常去實修這種觀想的話很快會改變自己的心態能夠更容易原諒別人，包容別人，不記仇不記恨，達到這個大愛博愛的境界。
方法是靜坐的時候先觀想自己出現在面前，然後觀想自己很快樂很高興的樣子，然後心裡默念祝福我永遠快樂，身體健康，事業順利，財源廣進，接下來觀想一個自己最親近的人出現在面前，也觀想他很快樂很高興的樣子，然後心裡默念祝福你永遠快樂，身體健康，事業順利，財源廣進，再來觀想一個朋友出現在面前，一樣的也觀想他很快樂很高興的樣子，然後心裡默念祝福你永遠快樂，身體健康，事業順利，財源廣進，再來觀想一個你不喜歡的人，常常罵你的人或者仇人出現在面前，同樣的你也要觀想他很快樂很高興的樣子，然後心裡默念祝福你永遠快樂，身體健康，事業順利，財源廣進，當有一天你觀想最討厭的人出現在你面前而你還能祝福他笑口常開幸福快樂，而你完全不會生起怨恨心的時候你就成功的修成大愛的心了。
佛教有一種實修靜坐冥想的方法叫慈悲觀，如果常去實修這種觀想的話很快會改變自己的心態能夠更容易原諒別人，包容別人，不記仇不記恨，達到這個大愛博愛的境界。
方法是靜坐的時候先觀想自己出現在面前，然後觀想自己很快樂很高興的樣子，然後心裡默念祝福我永遠快樂，身體健康，事業順利，財源廣進，接下來觀想一個自己最親近的人出現在面前，也觀想他很快樂很高興的樣子，然後心裡默念祝福你永遠快樂，身體健康，事業順利，財源廣進，再來觀想一個朋友出現在面前，一樣的也觀想他很快樂很高興的樣子，然後心裡默念祝福你永遠快樂，身體健康，事業順利，財源廣進，再來觀想一個你不喜歡的人，常常罵你的人或者仇人出現在面前，同樣的你也要觀想他很快樂很高興的樣子，然後心裡默念祝福你永遠快樂，身體健康，事業順利，財源廣進，當有一天你觀想最討厭的人出現在你面前而你還能祝福他笑口常開幸福快樂，而你完全不會生起怨恨心的時候你就成功的修成大愛的心了。
墳墓明堂的水
現代人所造建的墳墓前面的平台（明堂）大多數像第一張照片那樣方形的而且邊沿的地方沒有圍檻，但古代傳統的墳墓前面的平台是圓形的而且邊沿有圍高一點起來的檻，（像第二與第三張照片）目的是下雨的時候有存水的作用，（水為財）然後在前面有一個放水口給水流出去的，墓前的放水口為中天水法，先天水旺丁，後天水旺財，中天水出官貴，如果放對中天水，後人非富即貴，如果放錯水法的位置而開在子孫的地支位，那麼逢太歲之年，這子孫必出問題。
清明節
清明節，又到了掃墓的日子，在這個節日子裡，子子孫孫及遠方的遊子也都會趕回來拜拜，很多人認為掃墓拜祖先就能得到祖先的保佑平安發財，其實很多往生後的祖先都已經在輪迴了，多行善業的輪迴在善道，多行惡業的輪迴在惡道，有些輪迴在惡道畜生道的，自身難保又如何能保佑你呢？那清明節掃墓到底是拜什么？有什么意义呢？其实扫墓就是清扫自己的心，也是为人子孫该盡的孝道，同時也藉著掃墓的時候檢查一下祖先的墳墓有沒有破損需要修造的地方，因為墳墓有破損往往也會影響後代子孫的運氣，也有些人不允許嫁出去的姐妹回來祭拜祖先，認為嫁出去的姐妹像撥出去的水，回來拜祖先會把福份帶走，這完全是迷信，拜祖先是盡孝道，還有許多人執著在掃墓拜拜的各種禁忌和祭拜的用品方面問題搞的意見多多，那又何必呢？最重要的是如果要往生後的祖先能夠更好，希望祖先能夠離苦得樂的話倒不如多做善事功德迴向給祖先會更加實際有用。
石敢當
石敢當，又称泰山石敢當，一般上是被用来放在屋子被马路或凶煞冲射的地方，有镇宅制煞的功效，像图片中这间屋子的侧面被马路冲射，常有这种例子在晚上一些驾快车又不清楚路况的人刹车不及而撞破屋子的围墙，这间屋子的围墙外面对着路冲的地方放了几个大石头当作美化园艺装饰，也正好起到保护的作用，这也算是另类的石敢當了
一條直路一支槍
一条直路一支槍，形容如果一条又长又直的路或巷子对着住家的门口，等于是被一支长槍射进门口，是会犯血光的，有很多在新加坡的组屋，电梯出来之后就是一条直直长长的巷子，巷子的头尾两端就对着屋子的大门，这就是路冲或巷冲，很凶，被冲的屋子，当遇到某个年份刚好血光煞从大门的方向来的时候，家里运气不好的那个人就会很容易发生意外伤害，车祸，开刀等事情
中山陵園
南京的中山陵园(孙中山的陵园)在很高很高的山上，要爬很多级的梯才能到上面，冬天来最好，如果夏天来爬到上面会满身大汗，据说当时在这高山上都是高树林，想当年能找到这块风水地真不容易，孙中山的陵墓处不让拍照，看方向是坐北朝南，背后有靠山，左右两边有山脉延伸出来为抱山，到了上面往下面看下来风景满漂亮的
求財算是貪嗎？
問：我想問個問題. 我唸財神咒, 我求財, 求中大獎, 求事業有發展, 求早日找到女朋友等. 算是貪嗎? 學佛求名色財食睡, 不是正信... 而是迷信... 所以, 我有點奇怪.... 但我知道, 密咒有很多財神咒。
答：佛法是出世間法，是教人出離三界火宅，得永生，了脫生死不再輪迴的方法，但佛法亦不離入世法，一切物質上的追求，衣食住行都是入世法，修行是修慧命，但這個身體還是要吃要穿的，我們還是要賺錢來養身命的。佛菩薩是慈悲的，有些眾生業障深重，每天為生活苦惱，要他修持佛法很難生起信心，所以佛法也有隨順法，先以欲勾之，再令入佛智，有些眾生剛開始是為了圓滿自己的生活去修財神法，後來接觸到佛法的好處之後就深入經藏，智慧大開，精進修持總得大成就。
衣食住行就是我們修行的資糧，有了這個資糧我們修行才無後顧之憂，才能夠更專心，更容易成就。
心的出發點很重要，你有出離心，修佛法是為了了脫生死為目標，但現在修行未成就，生活環境也不好，經濟困難，是可以修財神咒或財神法先圓滿我們的衣食住行的，但必須要守戒正行，正業，正命，就是要用正當的方法來做事業賺正當的錢，你有了物質的資糧，不要忘記你的初發心，要精進修法以出離生死為目標，這不算貪，是正念的。
修行也是修心，如果心外求法都是外道，是迷信，如果你求財是為了貪圖自己物慾上的享受，為了吃喝玩樂，色情，賭博，這個出發點是錯的，會有因果報應的，而且如果你是不擇手段，為了得到自己的私欲，損人利己用不正當的手段來做事業賺錢的話，就算求財亦不得相應。
答：佛法是出世間法，是教人出離三界火宅，得永生，了脫生死不再輪迴的方法，但佛法亦不離入世法，一切物質上的追求，衣食住行都是入世法，修行是修慧命，但這個身體還是要吃要穿的，我們還是要賺錢來養身命的。佛菩薩是慈悲的，有些眾生業障深重，每天為生活苦惱，要他修持佛法很難生起信心，所以佛法也有隨順法，先以欲勾之，再令入佛智，有些眾生剛開始是為了圓滿自己的生活去修財神法，後來接觸到佛法的好處之後就深入經藏，智慧大開，精進修持總得大成就。
衣食住行就是我們修行的資糧，有了這個資糧我們修行才無後顧之憂，才能夠更專心，更容易成就。
心的出發點很重要，你有出離心，修佛法是為了了脫生死為目標，但現在修行未成就，生活環境也不好，經濟困難，是可以修財神咒或財神法先圓滿我們的衣食住行的，但必須要守戒正行，正業，正命，就是要用正當的方法來做事業賺正當的錢，你有了物質的資糧，不要忘記你的初發心，要精進修法以出離生死為目標，這不算貪，是正念的。
修行也是修心，如果心外求法都是外道，是迷信，如果你求財是為了貪圖自己物慾上的享受，為了吃喝玩樂，色情，賭博，這個出發點是錯的，會有因果報應的，而且如果你是不擇手段，為了得到自己的私欲，損人利己用不正當的手段來做事業賺錢的話，就算求財亦不得相應。
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